知識之劍(平)新款 博客來

博客來博客來網路書店 本書題材廣泛,內容豐富,包括哲學文學科學歷史宗教等。在思想上融鑄中外精華,使人能化解文化社會人生諸大困惑,而進入博雅清新的高明境界,集中如「工商業社會的生活藝術」「論知性生命」「無我與輪迴」屬此;在格調上沉雄典麗、婉約雋永,如「驚天史話出青樓」「不爭脂粉淡?臺等篇」;有愛國文章「名城偏是傷心地」「一代奇才管先生」;亦有科學趣味如「飛碟疑戀」「可愛的唯一地球」及科學論說「從科學中文化到科學中國化」至於短篇「方塊」之精闢深刻,古典詩篇之雅正,則又是另一風貌。現實的探索陳銘磻,臺灣新竹人,民國四十年生,世界新專廣播電視科畢業,曾獲第一屆中國時報報導文學獎,著有「石坊里的故事」「車過臺北橋」「布落?斯卡也答」「賣血人」等書,並與林清玄,吳念真合編電影劇本「香火」。民國六十年以後,臺灣的文藝界似乎邁入了一個全新的境地,隨著不時舉行的演講、座談、發表會、欣賞會,不斷湧現出新的面孔、新的聲音、新的影像、新的知識,同時也造成了一個新的文學景象。無疑地,報導文學是新開拓的領域,那麼那些早期從事報導文學的工作者必也是墾荒的英雄了。

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博客來

  • 出版社:三民    新功能介紹
  • 出版日期:1978/04/01
  • 語言:繁體中文

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內容來自YAHOO新聞

新疆少數民族 嘗試靠文化致富

-大陸一帶一路專題報導之三(中央社記者邱國強北京30日電)中國大陸有56個民族,在新疆就有47個,既是融合與衝突之地,也是多元文化並存之地。近年來,新疆的少數民族利用自身的獨特文化作行銷,不但讓觀光資源豐富,也讓自己致富。

新疆,全稱「新疆維吾爾自治區」,是大陸面積最大的省級行政區。顧名思義,維吾爾族是新疆的最主要民族,在全區約2200萬人口中,比重約46%;但漢族也占40%;其餘則有哈薩克、回、蒙古等45個民族,合計占14%。

其中,蒙古族多半分布在北疆,只有18萬人。他們有一支人數僅約4000人的圖瓦人,居住在新疆最北端的喀納斯湖畔。在湖區被開闢為風景區前,這些圖瓦人世代以放牧維生,過的是幾乎與世隔絕的生活。

僅管隔鄰的俄羅斯境內,有同是圖瓦人組成的「圖瓦共和國」,也就是歷史上的「唐努烏梁海」。但喀納斯湖畔的圖瓦人,卻沒能像俄羅斯境內的血親般,被大陸官方認定為「民族」。因此,他們至今只能稱呼自己為「蒙古族圖瓦人」。

不過,這些因此在學校裡只能學漢語及蒙古語的圖瓦人,似乎不太在意。

今年36歲的赤納爾,每天得吆喝著好幾批的遊客,到她家的院子裡及房子裡「家訪」。房子的牆上,掛著成吉思汗的畫像和蒙文頌詞,還有一件件獸皮衣裳及裝飾。遊客們坐成一圈,聽她講解圖瓦人的風俗,喝著馬奶酒及乾果,充滿歡笑。

客人一邊吃喝,還能一邊聽著赤納爾的弟弟,用舉世聞名的震喉唱法「呼麥」,唱著圖瓦歌謠。最後,赤納爾和弟弟、妹妹帶著客人走出屋子,到院子裡玩圖瓦版的帶動唱,意猶未盡的,還可以留在院子裡射箭。

赤那爾說,她是牧民出身,高中畢業後投入旅遊業,以販賣相關商品維生,賺得並不多。6年前,她帶著全家人投入「家訪」業,把自己家闢為民俗展示中心,讓遊客實地體會圖瓦人的生活,跟著跳舞、喝馬奶酒,全家從此致富。

2014年,赤那爾曾創下一天進帳人民幣1萬元的紀錄。即使一年只有天氣較暖的4、5個月有生意,全年收入仍直逼50萬元。她說,這「比以前不知道多了多少倍」。

相隔1000公里、同樣在北疆的伊寧市區裡,有個擁有200多年歷史的維吾爾族居民區喀贊其,一直保持著相對原汁原味的維族風貌。為發展觀光,官方將當地劃為「喀贊其民俗旅遊區」,整修街道及建物,2008年4月正式營運,如今已成為遊客在伊寧必到的景點。

坐著維族馬車,鑽進喀贊其的巷子裡,連同院子加起來有200坪的人家,不在少數。一進大門,頭上的棚架長滿了綠葉,點綴著一串串的葡萄,白色的牆壁搭上淺藍或棕色的窗框,讓多半來自城市的遊客望之興嘆。

五官深邃的維族,向來是遊客的焦點。在喀贊其,漂亮的維族女導遊,往往能抓住遊客的第一眼。到了大院裡,當地維族男女演員奔放動人的歌舞,更是讓遊客讚嘆不已。

在地出身的喀贊其旅遊公司副理古麗妮沙說,當地的經營模式,選擇與在地居民結合。從導遊、駕馭馬車的維族大叔,到舞台上載歌載舞的維族演員及大院裡賣維族衣飾的維族大媽,都靠著這個景區,有了在當地相對高水準的穩定收入。

她說,像是20到25歲的年輕演員,靠著表演,每月收入也能有6000元。這一數字,在沿海省市並不高,但在伊寧乃至於北疆,已經是令人羨慕的收入了。

看起來,新疆除了需要黑乎乎的、需要深挖的地下資源來致富外,艷麗且眾多的民族特色,也能讓新疆致富。而且,是可以裝進少數民族自己口袋裡的財富。1040830

新聞來源https://tw.news.yahoo.com/新疆少數民族-嘗試靠文化致富-023603490.html

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